جوان فروم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ عَادَاهُم‏ یا علی صلی الله علیک :smile07::smile07::smile07:یا علی(ص):smile07::smile07::smile07: اثبات نیاز به وجود امام علیه السلام وعدم جواب مخالف الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص169 کتاب الحجه با ب الاضطرار الی الحجه 3- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: كَانَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مِنْهُمْ حُمْرَانُ بْنُ أَعْيَنَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ وَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ وَ الطَّيَّارُ وَ جَمَاعَةٌ فِيهِمْ هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ وَ هُوَ شَابٌّ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَا هِشَامُ أَ لَا تُخْبِرُنِي كَيْفَ صَنَعْتَ بِعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ وَ كَيْفَ سَأَلْتَهُ فَقَالَ هِشَامٌ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وآله وسلم " إِنِّي أُجِلُّكَ وَ أَسْتَحْيِيكَ وَ لَا يَعْمَلُ لِسَانِي بَيْنَ يَدَيْكَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْ‏ءٍ فَافْعَلُوا قَالَ هِشَامٌ بَلَغَنِي مَا كَانَ فِيهِ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ وَ جُلُوسُهُ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ فَعَظُمَ‏ ذَلِكَ عَلَيَّ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَ دَخَلْتُ الْبَصْرَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَتَيْتُ مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ فَإِذَا أَنَا بِحَلْقَةٍ كَبِيرَةٍ فِيهَا عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ وَ عَلَيْهِ شَمْلَةٌ سَوْدَاءُ مُتَّزِراً بِهَا مِنْ صُوفٍ وَ شَمْلَةٌ مُرْتَدِياً بِهَا وَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَاسْتَفْرَجْتُ النَّاسَ فَأَفْرَجُوا لِي ثُمَّ , ...ادامه مطلب

درود نام اصلی کتاب: Frühe Ali-Verehrung und die Schöpfung des abbasidischen Weltbilds منبع: Die Entstehung einer Weltreligion II, Markus Groß & Karl-Heinz Ohlig نویسنده: ریموند دکوین - Raymond Dequin مترجم :ب . بی نیاز(داریوش) طرح روی جلد :علی چکاو انتشارات :پویا , ...ادامه مطلب

سلام امروز دنبال مطلبی بودم با این مطلب در یکی از قدیمی ترین منابع اهل سنت (مصنف ابن ابی شیبه (م 235) مواجه شدم که یک زنی از پسر خودش وی تقاضا کرد که با او ازدواج کند. خود آن جوان وی نمی پذیرفت. سراغ عمر رفت. عمر اول با مادر وی صحبتی کرد سپس سراغ آن جوان رفت و قسم خورد که اگر مادر خودم (حنتمه بنت هشام) از من چنین درخواستی می کرد حتما با او ازواج می کردم؛ و به توصیه عمر آن جوان با مادرش ازدواج کرد. این کتاب دو تا چاپ دارد که هر دو را می‌آورم: «مصنف ابن أبي شيبة» (4/ 47 ت الحوت): 17650 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ امْرَأَةً ‌سَأَلَتِ ‌ابْنَهَا ‌أَنْ ‌يُزَوِّجَهَا فَكَرِهَ ذَلِكَ، وَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «اذْهَبْ، فَإِذَا كَانَ غَدًا أَتَيْتُكُمْ» قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ فَكَلَّمَهَا وَلَمْ يُكْثِرْ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ ابْنِهَا، فَقَالَ لَهُ: «زَوِّجْهَا، فَوَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ حَنْتَمَةَ بِنْتَ هِشَامٍ، يَعْنِي عُمَرُ أُمَّ نَفْسِهِ، سَأَلَتْنِي أَنْ أُزَوِّجَهَا لَزَوَّجْتُهَا، فَزَوَّجَ الرَّجُلُ أُمَّهُ» «مصنف ابن أبي شيبة» (10/ 57 ت الشثري): «18586 - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن رجل حدثه أن امرأة ‌سألت ‌ابنها ‌أن ‌يزوجها فكره ذلك، وذهب إلى عمر فذكر ذلك له فقال (عمر): اذهب فإذا كان غدًا أتيتكم قال: فجاء عمر فكلمها ولم يكثر ثم أخذ بيد ابنها فقال له: زوجها (فوالذي) نفس (عمر) بيده لو أن (حنتمة) بنت هشام - (يعني عمر): (أم) (نفسه) - سألتني أن أزوجها لزوجتها، فزوج الرجل أمه» سیوطی هم این را آورده است: «جا, ...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم شاید برای شما بسیار عجیب باشد چرا سر شیعیان را میبرند باید خدمت شما عرض کنم که گروهی از اهل سنّت وجود دارند که در میان شیعیان به نواصب(ناصبی ها) مشهورند. اینها برخلاف اکثریّت اهل سنّت با امیرالمومنین و اهل بیت((ع)) دشمنی داشته و مذهب اهل بیت ((ع)) را مذهب شرک می دانند. ظاهراً در بین اینها نیز کشتن شیعیان مجاز شمرده می شود. نواصب بیشتر در سرزمینهای حومه ی مدیترانه (شام سابق) مستقرّند . آن گروه اهل سنت به اجماع به شیعه تهمت کافر بودن و مشرک بودن میزنند و آنها را خارج از دایره پرستش خدای حقیقی خودشان قرار میدهند و بنده حقیر قصد دارم توحید آنها را فقط و فقط از منابع خودشان به شما سروران عزیز نشان دهم . روایت اول : خدای وهابیت ؛ صورتش کوسه و موی سرش فرفری است! قال رسول الله (صلى الله علیه وسلم) رأیت ربی فی صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط فی روضة خضراء ابن عباس می گوید: پیامبرفرمود: پروردگارم را به صورت یک جوان دیدم که هنوز مو در صورت نداشت. و موی سرش هم فرفری بود. بیان تلبیس الجهمیه، ابن تیمیه، ج7 ص 290؛ المحقق: مجموعة من المحققین، الناشر: مجمع الملک فهد لطباعة المصحف الشریف، الطبعة: الأولى، 1426ه توحید وهابیت، توحیدی است که، ما را به یک همچین خدائی دعوت می کنند. خدائی که دست دارد، پا دارد، و... جالب این است که «ابویعلی» به عنوان یکی از لیدرهای وهابی، بعد از نقل این روایت می گوید: هذا حدیث رواه الکبّر عن الکبّر عن الصحابه عن النبی و من شک فی ذلک لا تقبل شهادته و لایسلم علیه و لایعاد فی مرضه این روایتی است که بزرگان ما از بزرگان و از صحابه و صحابه هم از پیامبر اکرم نقل کرده است و هرکس در این شک کند، شهادتش قبول نیست و کسی نباید به او سلام کند و زمانی, ...ادامه مطلب

سئوال رائفی پور از حجاریان : درباره تبار یهودی حجاریان سیدمحمود علیزاده طباطبایی، وکیل دادگستری:رائفی‌پور باید به روانپزشک مراجعه کند چون مشکل روانی دارد/ حجاریان هیچ نسبتی با یهو, ...ادامه مطلب

ج: امیرالمومنین علی علیه السلام، اجازه نمی‌دادند حتی یک نفر انسان فقیر در حکومت‌شان باشد. ت PDF شناسنامه فهرست ««صفحه‌اول «صفحه‌قبلی جلد : صفحه‌بعدی, ...ادامه مطلب

شگفتی دنیا از اختراع ردیاب ویروس کورونا به نام مستعان ۱۱۰ توسط بسیجیان با اخلاص در انباری قرارگاه دستگاه شناسایی کرونا در مکان‌های مختلف که نخستین بار نوآوران بسیجی اختراع کردند م, ...ادامه مطلب

اصطلاح اهل_سنت_و_جماعت یعنی هشتاد سال سب و لعن اهل بیت!!بزرگان و زیرکان قریش در حقیقت چند نفر بودند که عده ای آنها را سیاستمداران عرب نامیدن ،عده ای هم اهل حل و عقد، که در محافل عرب نفوذ کرده بودند ای, ...ادامه مطلب

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم یا محمد یا علی یا فاطمه یا حسن یا حسین یا علی بن موسی الرضا ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ, ...ادامه مطلب

ج: معنای وحدت ،تفرقه ،بدعت ،اهل سنت ؛ از منظر امیرالمومنین علیه السلام واحتجاجات حضرت آخرين ويرايش عبدالعلی69 ، 5 روز پيش در 10:39AM. Let's block ads! بخوانید, ...ادامه مطلب

آیه_تطهیر (۱۷)حکم ابوبکر از دیدگاه
, ...ادامه مطلب

ترس مافیای خودرو و اصلاح طلبان ا&#, ...ادامه مطلب

افشاگری یک روزنامه از دستمزد سل
, ...ادامه مطلب

«زکریا بدر علی الجابر» ،نامی که ب, ...ادامه مطلب

اعتراف جالب "آلوسی" مفسر بزرگ اهل تسننجماعتی از اهل تسنن با استناد به روایتی ، عایشه را افضل از صدیقهء کبری سلام الله علیها می دانند‼️اما نظر "آلوسی" نیز جالب است : تفسیر روح المعانی ، ج2،ص149،150او ابتدا در مورد اینکه آیا حضرت زهرا بر حضرت مریم سلام الله علیهما افضلیت دارند یا بالعکس بحث میکند و ثابت میکند که حضرت زهرا سلام الله علیها افضلیت دارند بر حضرت مریم علیها السلام ، و در ادامه می نویسد :و من هنا يعلم أفضليتها على عائشةو از اين جهت دانسته می شود افضلیت او(حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها) بر عائشهو افرادی این مطلب را رد میکنند (میگویند عایشه بر حضرت زهرا سلام الله علیها افضل است !) و دلیلشان این حدیث است که میگویند : رسول الله فرمود :نصف دینتان را از حمیراء(عائشة) بگیریدجالب اینجاست که آلوسی پاسخ این مطلب را به زیبایی بیان میکند و میگوید: جواب اینست که رسول الله میدانست بعد فوتشان حضرت زهرا (سلام الله علیها) مدت کمی در حیات هستند ، اگر مدت عمر حضرت زهرا (سلام الله علیها) زیاد بود رسول الله میفرمود: خذوا كل دينكم عن الزهراءکل دینتان را از حضرت زهرا سلام الله علیها بگیرید.حال ببینیم نظر محدثین بزرگ اهل تسنن در مورد صحت و میزان اعتبار روایت مذکور :نصف دینتان را از عایشه بگیرید چقدر است⁉️1⃣ امام شوکانی آورده است: حديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء، قال ابن حجر: لا أعرف له إ, ...ادامه مطلب